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澳门太阳娱乐集团官网一部让人沉默的,珍惜当

作者: 影视影评  发布:2019-09-02

没看过原著,现在的商业作品实在太多了,张艺谋导演也拍长城了,好电影越来越少了。

没有什么比活着更幸福,也没有什么比活着更艰难。电影《活着》大概就是这样的吧。

5月份买了一批书,其中一本就是余华的这本《活着》,因为备考经济师,一直到这个月的6号才有时间拿出来好好读读。拿起来就放不下来了。不到200页的文字,榨成汁每一滴都是苦的。

 电影通过对没落地主家庭阔少爷徐福贵和妻子家珍艰难坎坷而充满不幸的一生的描写,以中国内战时期和新中国的多次政治运动革命为时代背景,揭露了命运的残酷无情以及小人物活着的艰难与悲凉。
  电影以徐福贵的一生为主线,他先是在民国失去了父亲,又在内战中失去了母亲,继而在“大跃进”中失去了儿子,最后在“文化大革命”中死了女儿。电影充斥着他对命运的悲呼,对死亡的扼叹,淋漓尽致地表现了小人物对悲惨命运的无力掌控和对绝望至极的愤怒。在动荡不安的时代中,他们与命运做着激烈的斗争,他们与残酷的现实做着无力的挣扎,他们努力地活着,奋力地活着,然而死亡却像是一张无形的网,夺走了寄予徐福贵的一切希望,令人悲叹命运的不公。这一次次的死亡,是对黑暗时代的极尽讽刺,在那个动荡不安的时代,每个人都不可避免地被命运压榨着,在时代的巨轮下历经无奈与痛苦,生命不幸,活着不易,每个人都在努力地挣扎着,为了生存而生存,这是时代的印记。
  影片中,区长来学校检查大炼钢铁,在倒车时,由于区长过于劳累,不小心撞塌了一堵墙,在墙下打瞌睡的有庆不幸被倒塌的墙压死了。在区长前往慰问的时候,有庆、家珍才知道区长原来是福贵在战场上的友伴春生。福贵痛心地责春生“你开的他妈什么车!”。家珍更是不依不饶:“你欠着我们家一条人命。”此后多年,家珍都不原谅春生:不理会他,也不要他送来的钱物。只是当在“文革”中春生也遭迫害,他的老婆自杀,他自己也消沉得不想偷生时,福贵和家珍才表现了弥足珍贵的宽容。家珍让春生记着:“你还欠着我们家一条人命,所以以你得好好地活着。”而当文革中春生被批斗想寻死的时候,家珍却原谅了几十年都没有说话的春生,而且还是对他说了这句话,不过后面又加了一句:你记着,你欠我们家一条人命,你可得好好活着。家珍的这句话,表达了在辛酸悲苦的时代大背景下,人人都无法摆脱命运的噩耗,我们都失去自己所爱的人,在坎坷的时代中颠沛流离,而家珍对于同样背负凄凉命运的春生的同情,表达了在同一个时代与命运下,人性的温暖与伟大。
  影片的结局,凤霞大出血难产而亡后生下的男婴被凤霞取名为馒头,馒头慢慢地长到了五,六岁,福贵夫妇每年都给馒头照张照片,拿到凤霞的坟上给凤霞看。看着孙子馒头,福贵和家珍的眼神充满了无限的暖意与温情。影片从饱含着时代的沉重到结尾的恬淡与温馨,诉说着悲惨动荡的时代的转变,也诉说着命运的延续,诉说着人们在艰难绝望的生存环境中的坚强与勇敢,历经了磨难,我们仍旧坚强地活着。

没有花里胡哨的特效,也没有烂大街的恋爱情节,不是纯粹恶搞的喜剧片,也不是看不懂装文艺风。

看完后我终于明白电影曾有段时间为什么会被禁了。张艺谋导演把电影分成四个时间段,四十年代,五十年代,六十年代,以后。电影里按顺序出现的这几个字眼也恰好的揭示了悲剧发生的时代背景,内战,大跃进,文革,以及还在继续的现在。

故事梗概:

单纯只是靠演技,靠讲故事,讲那个时代说不出口的心酸。

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主人公福贵因为好赌败光了祖上留下的财富,由阔少爷一夜之间变成了佃农。后来又接连经历抗日、内战、大跃进、自然灾害、文革带来的一系列打击,送走了自已的爹、娘、儿子、女儿、老婆、女婿和外孙。故事结尾,买了一头垂垂老矣的牛(取名福贵)度过余生。

之前看电影曼彻斯特的海边觉得生活很不易,度过好艰难,后来听晓松老师他看那个电影没太大感触,因为觉得那些艰难真的不太算什么,不知道为什么获得奥斯卡奖,可能美国人过得太轻松。然后当时极其不赞同,因为自己的过失导致孩子都失去了,如何去面对过往,如何去淡然地生活,能活着就算很有勇气了?可是现在看了活着,那些真的不算什么。

地主少爷福贵

福贵依然乐观的活着,可是作者第一人称的视角却让做为读者的我看得压抑绝望。

从阔少爷赌徒到倾家荡产异走他乡,经过抗日战争,女儿失声,儿子死了,最后女儿也死了。

四十年代,福贵由一个地主家的儿子变成贫民,这一转变却是他自己所做所为的后果。但同时也正是这一转变让他知道了家庭家人的重要性,换句话说就是让他更爱和更珍惜老婆孩子了。可是,这却是悲剧的开始。

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本来从阔少爷赌徒到倾家荡产已经很不幸的事,但是赢了自己的人却被判定地主阶级成份直接处死,这样的不幸竟然也是万幸。

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从游手好闲、好逸恶劳的阔少爷到一贫如洗的佃农的身份变化,我对于福贵没有任何的同情。no zuo no die,有因有果。进入社会低层,有一个对自已不离不弃的妻子家珍,这算是福贵上辈子做得最对的一件事情了。从战争中走出来,生活好不容易有了一些盼头,善良懂事的儿子却死了。有庆的死涵盖了中华五千年“文明”留下的“生命及等级”价值观的错乱,他死的让人难受而愤怒。女儿凤霞从小就命苦,因为一次发烧再也说不了话,好不容易找到了一个疼她爱她的男人,却因为产后大出血死在了医院。作者对凤霞的描写印象最深刻的就是她的笑,那么有感染力的笑,不都说爱笑的女人运气都不会太差吗,为什么最终还是抵不过命运的纠缠?在接连失去儿子和女儿的打击后,身体一直不太好的妻子家珍也终究离开了他。家珍,一个深受儒家文化影响的传统女人,坚强、智慧,虽然惋惜,但她的死是意料之中的事情。不太明白作者为什么要让女婿万二喜以那样毫无征兆又冷酷的方式死去,更不明白为什么要让苦根----那样一个懂事,可怜得让人心疼的孩子离去。私心总不愿苦根死去,生活总归还是要留下一点希望。

儿子因为姐姐被欺负打架,做父亲的只能教训自己的孩子。儿子一夜没睡,却只能被自己叫起来参加学校团体活动,因为怕被冠上不团结的名号,自己不能被别人抓住把柄,儿子却意外死亡。活着却只能小心翼翼。

学习毛主席

看完书已经凌晨了,胸口像压着一块石头,喘不上气耐何也搬不走。福贵的故事又何止是福贵的故事,他的一生就像中国历史洪流里的一滴水,仔细观察,他就在我们身边。

澳门太阳娱乐集团官网,身边的人都成了资产阶级者,好几个都被批斗,富贵说自己活不下去了,就连女儿生孩子,老医生也被批斗,找来教授,连吃了7个馒头,无力拯救产后大出血的女儿。乱了套的社会怎样活下去。

五十年代,举国上下学习背诵毛的思想和语录,毛的话就是一切。大炼钢铁也如火如荼的进行着,上级领导就是毛的钦差大臣,必须要热烈欢迎,福贵的儿子有庆就这么不幸的牺牲了,原因是领导开车太累了。原著里有庆是为县长夫人献血,失血过多而死。唯一的儿子夭折了,那种身为父母的痛,恐怕常人难以理解。

我小时候是跟着奶奶长大的,奶奶是上世纪20年代生人,那一辈人的伤痛、那一代人的纠纷,奶奶全部都经历过了。奶奶20多岁嫁给爷爷的时候,爷爷家境很好,奶奶也是大家闺秀,门当户对的一桩婚姻,接连生下几个女儿和儿子,生活也是很幸福。1950的时候,全国范围内开始了农村阶级成份的划分,爷爷被划为大地主。不仅没收了所有的土地和财产,连住的地方都没有了,还经常被拉出来批斗。斗地主期间爷爷撒手人寰,留下40多岁的奶奶和5个孩子(奶奶说原本有6个孩子的,还有一个伯伯,也就是我爸的哥哥,在自然灾害那几年没了)。爷爷走的那一年,我的爸爸才10岁。可以想像一个寡妇在这样极端的政治经济及自然环境下带着5个孩子生活是如何艰难。好在一切都过去了,奶奶是个逆来顺受与世无争的人,也许正是因为这样的性格,支撑她和孩子从那个苦难的岁月中熬了过来。在那个年代,活着就是忍受,活着就是成就。

对应了过去时代的每一个时期,每一个变故都让人唏嘘感慨,很庆幸生活在这样的年代。珍惜。好好活着。

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现在每年回家,我都会抽出半天的时间什么都不干,只是坐着陪奶奶聊天,听奶奶讲过去的故事和现在的故事。奶奶总说,她从来都没有想过能过上今天这样的日子。是啊,从上世纪到现在,中国发生了翻天覆地的变化,当时饿得连树皮都吃的人,脑洞开得再大,也不能想像出现在的生活吧。

有庆之死

一个时代铸就一代人。现在的我们出生在一个好的年代,没有战争、国家强大,除了活着,我们有了更多的追求,更多的人知道如何去享受生活。

六十年代,当权者玩弄着政治游戏,进行文革,这个时候出现的红卫兵学生们就是一把最好的枪。政治批判,批斗,牛棚,占领一些基础设施的岗位,比如说学校,医院。最直接的体现就是福贵女儿凤霞生产时因那些红卫兵小护士们自以为是和零经验的行为而死。本该是件开心的事,新生儿的到来仿佛预示着这个家庭的新生和看得见的曙光,最后却死了人,留下了一个小孩,一个瘸子,两个老人。

活在当下,珍惜当下;用心感受,用心追求。

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凤霞之死

后来,小孩六岁了,文革也结束了,新的时代要到来了,电影的最后是福贵一家吃饭的场面,可不知为何看着想落泪。悲剧的时代要过去了,可经历过那个时代的人却还活着,带着一身的伤痛,活着。

电影没有很多大悲大喜的场面,可能这就是生活。因为还要活着,所以,时间会抚平伤口,失去的人也会慢慢被遗忘,而生活还在继续。

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电影基本围绕着福贵展开的,想要用些词来形容这个人物,可是竟然不知怎么说,他没有大错大好的地方,也没有鲜明的性格色彩,他只是一个顺应时代潮流活着的小人物,不管发生多么不幸的事,他都只想好好活着罢了。

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