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再没心没肺的忘掉,生而为人

作者: 影视影评  发布:2019-08-26

一直喜欢有创意的电影。
今年是in time和pandorum!
in time 让人思考命运和贫富的联系。
pandorum让人思考隐匿在人性中的恶——而这个恶已经失去参照物,以至于用恶来形容也显得单薄。

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原来我一直不明白为什么美国总喜欢拍些关于智力障碍者或者自闭症患者等“边缘群体”的电影,直到残奥会期间偶然看到采访中国残奥委会主席说的一句话,大意是说我们的社会发展从某方面来说是以残疾人的残疾为代价的(后来才知道这句话原来出自江前core。。),感触颇深。

片子让人叫绝,一部分在于事情的发展总是出乎意料,显示了导演高明的叙事能力。

《银翼杀手》(1982)海报

《银翼杀手》(1982)海报

从现代文明的角度看,显然西方的人文关怀比我们要深入许多,无论是意识上还是行动上,电影反映出来的现实就可见一斑。他们总是试图从那些我们大多数人看来“非正常”人的视角去呈现他们的世界观,目的当然是表现所谓平等的人权,也就是每个人其实都不是异类,他们的想法与我们所有人一样,换个角度你就会有共鸣。于是我们看到了《飞越疯人院》里的不自由毋宁死,《阿甘正传》里的疯狂奔跑,《雨人》里的别样亲情。而诺兰的片子更是把这种换位思考推到了极致,无论是《蝙蝠侠前传》里通过小丑的疯狂行径拷问人性究竟是善是恶,还是《记忆碎片》里通过对短期失忆症患者的描写质询记忆到底真不真实,甚至最近掀起全球头脑风暴的《盗梦空间》,它的核心哲学思考——现实或者想法终究可不可靠?这一灵感来源谁又能说不是来自suicidal这个我们认为“有病”的群体呢?当Cobb说起他妻子因为被inception之后一直怀疑现实是梦境,想要通过自杀回到现实时,我就一直在想是不是很多患有抑郁症或者有自杀念头的人也都是持有类似的想法呢?他们那么坚持自己的想法在我们看来无疑是荒唐的,但假如按照inception的理论,我们又有什么资格去评价他们的荒唐和异于常人?

现在最感兴趣的无非就是这个片子留下的几个坑!

在电影的最新一部上映之前,急急忙忙地发表对老一部的感叹,纵使是发自内心的喜爱,也总带着点卖情怀、跟风造势的势力嘴脸。尤其再加上作者更是有昧良心之嫌——考虑到此片与《2001太空漫游》长期的仲伯之较,一个骑墙派的观点难免有些“政治不正确”。

在电影的最新一部上映之前,急急忙忙地发表对老一部的感叹,纵使是发自内心的喜爱,也总带着点贩卖情怀、跟风造势的势力嘴脸。尤其再加上作者更是有昧良心之嫌——考虑到此片与《2001太空漫游》长期的仲伯之较,一个骑墙派的观点难免有些“政治不正确”。

除了表现这种换位思考的共鸣,本片很大程度上也在向达斯汀霍夫曼致敬,肖恩潘的表演总让我浮现起雨人的形象,还有片子中不断提及的克莱默夫妇。争夺孩子抚养权似乎是美国电影最钟爱的冲突素材了,这是电影带给我的另一个问题的思考——理智与情感出现矛盾时,选择哪一个更正确?诚然现代社会倾向的是代表绝对理智的法律,或者说是在理智的框架下作情感的修正。我们可以在美国电影中看到很多关于庭审制度的描述甚至控诉,但即便如此这种讲究绝对秩序的制度仍被认为是正确的,因为我们都知道至少理智是可以规范的,而情感不受控制,对于大多数人来说,理智显然比情感更值得信赖。只可惜作为仍在文明社会边缘徘徊的“中国特色”来说,更能被大家普遍接受的观点还是“规矩是死的,人是活的”。我们可能被电影中那些煽情的情感共鸣所打动,认为爱是超越一切法律和制度的,只是我们却忘记了这份情感背后所支撑的汇集了诸多道德争论的不断被完善但绝不会被无故打破的严格恪守的秩序。当情感的陀螺疯转,能有理智的中耳平衡系统使得我们被kick回现实至少能让我们活得更有安全感。

往前可以拍前传;往后可以拍后续;

科幻小说及电影在形式上常常追求一种复杂感(并带着些莫名的“智商优越感”),相比之下,《银翼杀手》的故事情节显得甚至过分简单,这也是本片常常被抱怨“冗长拖曳“的原因。甚至其高潮部分——复制人Roy与白鸽——都似乎只是为了添加点“诗情画意”。然而众所周知,电影并不是只以点名中心思想的高潮而存在,所有的铺垫不仅是为了传达信息,也是高潮本身。

科幻小说及电影在形式上常常追求一种复杂感(并带着些莫名的“智商优越感”),相比之下,《银翼杀手》的故事情节显得甚至过分简单,这也是本片常常被抱怨“冗长拖曳“的原因。甚至其高潮部分——复制人Roy与白鸽——都似乎只是为了添加点“诗情画意”。然而众所周知,电影并不是只以点名中心思想的高潮而存在,所有的铺垫不仅是为了传达信息,也是高潮本身。

当然看电影能有些感动和共鸣就足够了,至于引发的思考大约也只是导演无意识的表现。回到这部片子来,小范宁长得实在是太可爱啦,本来我一直都不喜欢早熟的小孩子,不过这姑娘眨巴着无辜的大眼睛从头到尾都无比淡定的神情让我怎么也讨厌不起来。。看,又是一个情感战胜理智的现实表现!

对异种,撇开故意被丑化,也是人类,存在即是道理,不希望这些顽强,可怜的生命就这样只存在过800年!

《银翼杀手》中的未来都市肮脏杂乱,与被大肆广告宣传、类似于圣经中“黄金满地”的天国的外星殖民地相比,仍扎根与地球的洛杉矶成为了人间地狱,关押着老弱病残。复制人此等高科技产物的出现,带来了建立在“免费劳动力”上的乌托邦,也带来了更加严重的社会等级分化,如果参考到对有先天生理缺陷之人的歧视,这个社会甚至带了点“种族净化“的味道。当然,外星上的社会又能好到哪去呢?

《银翼杀手》中的未来都市肮脏杂乱,与被大肆广告宣传、类似于圣经中“黄金满地”的天国的外星殖民地相比,仍扎根与地球的洛杉矶成为了人间地狱,关押着老弱病残。复制人此等高科技产物的出现,带来了建立在“免费劳动力”上的乌托邦,也带来了更加严重的社会等级分化,如果参考到对有先天生理缺陷之人的歧视,这个社会甚至带了点“种族净化“的味道。当然,外星上的社会又能好到哪去呢?

对加洛,影片里他在两个身份中的斗争,是相当精彩的,他的存在是一个矛盾,却也是一种无法避免的悲剧。

这四个复制人来到的,正是这个让人不得不自我安慰“好死不如赖活着”的“故乡”,开始自己的生命奋斗之战。与其说他们(尤其是Roy)是理想化的人性,在我看来,不如说他们便是我们本身。复制人与人类的区别到底是什么呢?移情测试所运用的原理,可以被看作人类的复杂和多样性。即使对一个人有完全的了解,也不能完全确定其在某一时刻对某一事物的看法,尤其当问题又牵扯到动物、这种会唤起人类对本身定位与对生命认识的存在时,一切又会变的更加混乱且无可琢磨。与此相比,由程序所定型的复制人思想似乎更显的有规律可循,即使这种规律也不是万能的——同为复制人的Rachael拥有已知的记忆和固定的程序,虽然程序对记忆里的信息保留着固定的接受、分析方式,但这个过程涉及了巨大的计算量和重多随机性,也使得Rachael被识破复制人身份这一过程总显得有几分侥幸。如果我们不去考虑更加形而上学的东西——比如灵魂是怎样以“莫须有”的方式存在的,那么一份通过程序和计算所形成的无限接近与人性的“复制人性”,是人性吗?灵魂的意义,在于其思想、性格、意志,还是在于它的“莫须有性质”呢?

这四个复制人来到的,正是这个让人不得不自我安慰“好死不如赖活着”的“故乡”,开始自己的生命奋斗之战。与其说他们(尤其是Roy)是理想化的人性,在我看来,不如说他们便是我们本身。复制人与人类的区别到底是什么呢?移情测试所运用的原理,可以被看作人类的复杂和多样性。即使对一个人有完全的了解,也不能完全确定其在某一时刻对某一事物的看法,尤其当问题又牵扯到动物、这种会唤起人类对本身定位与对生命认识的存在时,一切又会变的更加混乱且无可琢磨。与此相比,由程序所定型的复制人思想似乎更显的有规律可循,即使这种规律也不是万能的——同为复制人的Rachael拥有已知的记忆和固定的程序,虽然程序对记忆里的信息保留着固定的接受、分析方式,但这个过程涉及了巨大的计算量和重多随机性,也使得Rachael被识破复制人身份这一过程总显得有几分侥幸。如果我们不去考虑更加形而上学的东西——比如灵魂是怎样以“莫须有”的方式存在的,那么一份通过程序和计算所形成的无限接近与人性的“复制人性”,是人性吗?灵魂的意义,在于其思想、性格、意志,还是在于它的“莫须有性质”呢?

对于活下来来的人,势必会产生新的变异,1213里会有多少人爆发pandorum?

之所以个人更倾向于复制人所代表的便是人类自身,可以参考电影《黑客帝国》。复制人了解到自己人生的意义是何等“荒谬”,便开始追求自由,生存与生活的自由。并不需要将这种对自由的追求看作是高尚的,摆脱痛苦与奴役、追求存活是一种本能,试想,如果复制人都过着像Rachael那样的生活,是不是也会陷入《黑客帝国》红药丸与蓝药丸的困境呢?当Roy去找他的父亲并讨要更长久的生命时,他的父亲Tyrell对他所进行的安慰何等可笑;“生我亡我”时,看客何等心冷。这段弑父情节拍的尤为震撼,一来是Roy戳瞎了在影片中被一再强调的心灵之窗——人类的眼睛,除了表达了对这个“人类灵魂”的无比憎恨,也展示了复制人对自己生命何等的无助与悲愤;其二,不如也想一想:谁又是我们的父亲的?

之所以个人更倾向于复制人所代表的便是人类自身,可以参考电影《黑客帝国》。复制人了解到自己人生的意义是何等“荒谬”,便开始追求自由,生存与生活的自由。并不需要将这种对自由的追求看作是高尚的,摆脱痛苦与奴役、追求存活是一种本能,试想,如果复制人都过着像Rachael那样的生活,是不是也会陷入《黑客帝国》红药丸与蓝药丸的困境呢?当Roy去找他的父亲并讨要更长久的生命时,他的父亲Tyrell对他所进行的安慰何等可笑;“生我亡我”时,看客何等心冷。这段弑父情节拍的尤为震撼,一来是Roy戳瞎了在影片中被一再强调的心灵之窗——人类的眼睛,除了表达了对这个“人类灵魂”的无比憎恨,也展示了复制人对自己生命何等的无助与悲愤;其二,不如也想一想:谁又是我们的父亲的?

似乎是个无法解开的局,相对于我们短短80年左右的生命,其实不该奢望太多,以期待一些对未来的具象思考。

我少有喜欢科幻电影里的感情线,《银翼杀手》可以算是个例外。没有夸张的感情表达,也没有“爱是一切真理、拯救世界”的呼吁,这部电影里的爱情更像是单单展现着人类的感情,它是难以解释的、理性中的变数(Rick&Rachael),也是再完美的存在都会渴望的本能(Roy&Pris),对于它我们如同对待自己本身一般迷茫,但也因此多了些许无论如何都要奋斗下去的理由。

我少有喜欢科幻电影里的感情线,《银翼杀手》可以算是个例外。没有夸张的感情表达,也没有“爱是一切真理、拯救世界”的呼吁,这部电影里的爱情更像是单单展现着人类的感情,它是难以解释的、理性中的变数(Rick&Rachael),也是再完美的存在都会渴望的本能(Roy&Pris),对于它我们如同对待自己本身一般迷茫,但也因此多了些许无论如何都要奋斗下去的理由。

人吃人,由于人性的束缚,貌似显得荒唐!
虎鲸还吃海豚,那可爱的外表,有人会觉得荒唐?

也许是自身性格使然,我如若是Roy,也会对那个无知的、杀了我爱人的同胞,伸出援手。(关于Rick是复制人的分析证明已有很多,此不详述。)对我而言,这甚至不是因善良的心性而产生的,只是一种悲凉的无助。爱人既已不在,自身也将泯灭,生命可等荒唐,若还非要拉着一个自身也活在终将到来的恐惧中的无知者陪葬,只会显得自己更加可怜。毕竟:

也许是自身性格使然,我如若是Roy,也会对那个无知的、杀了我爱人的同胞,伸出援手。(关于Rick是复制人的分析证明已有很多,此不详述。)对我而言,这甚至不是因善良的心性而产生的,只是一种悲凉的无助。爱人既已不在,自身也将泯灭,生命可等荒唐,若还非要拉着一个自身也活在终将到来的恐惧中的无知者陪葬,只会显得自己更加可怜。毕竟:

感谢这样的电影,他在进一步探索,我们的黑暗!

I've seen things you people wouldn't believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the darkness at Tannhäuser Gate. 我曾见过人类无法想象的美,我曾见太空战舰在猎户星座旁熊熊燃烧,注视万丈光芒在天国之门的黑暗里闪耀。

I've seen things you people wouldn't believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the darkness at Tannhäuser Gate.

我曾见过人类无法想象的美,我曾见太空战舰在猎户星座旁熊熊燃烧,注视万丈光芒在天国之门的黑暗里闪耀。

我并非不晓得这终将到来的结局,也以无法再与之抗争,再去考虑是否甘心已经全无意义。

我并非不晓得这终将到来的结局,也以无法再与之抗争,再去考虑是否甘心已经全无意义。

All those moments will be lost in time, like tears.. in rain. Time... to die. 而所有过往都将消失于时间,如同泪水消失在雨中……死亡的时间,到了。

All those moments will be lost in time, like tears.. in rain. Time... to die.

而所有过往都将消失于时间,如同泪水消失在雨中……死亡的时间,到了。

以克隆人而言,人类的贪欲是这份荒谬生命的胎盘;那么,对于其他万千并不知晓自己存在意义的生命——养殖场里的鸡鸭鱼肉,滚滚红尘中彷徨的碌碌生灵,存在与命运、无力与本性又在生而为人的悲伤中又承担了几分责任?

以克隆人而言,人类的贪欲是这份荒谬生命的胎盘;那么,对于其他万千并不知晓自己存在意义的生命——养殖场里的鸡鸭鱼肉,滚滚红尘中彷徨的碌碌生灵,存在与命运、无力与本性又在生而为人的悲伤中又承担了几分责任?

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《银翼杀手》(1982)剧照

《银翼杀手》(1982)剧照

我希望避免一个伤感的结尾,正如我厌恶一个哗众取宠的开始,但正如各位所见,鲜有做到。之所以想避开这两者,是因为认为一篇文章的意义是交流意见,最厉害也不过引人思考,情绪一旦浓烈,便容易成为讨好感官的娱乐。而电影亦然,它不仅仅是一个触发荷尔蒙一次颠簸的故事,也是一场观众与导演、思想与思想之间的博弈。当然,大可怀疑这种易于让人疲劳抑郁的思考有什么意义。不过话说回来,一切总之都会逝去,为什么不去关心一下那些所谓”无意义“的东西?

我希望避免一个伤感的结尾,正如我厌恶一个哗众取宠的开始,但正如各位所见,鲜有做到。之所以想避开这两者,是因为认为一篇文章的意义是交流意见,最厉害也不过引人思考,情绪一旦浓烈,便容易成为讨好感官的娱乐。而电影亦然,它不仅仅是一个触发荷尔蒙一次颠簸的故事,也是一场观众与导演、思想与思想之间的博弈。当然,大可怀疑这种易于让人疲劳抑郁的思考有什么意义。不过话说回来,一切总之都会逝去,为什么不去关心一下那些所谓”无意义“的东西?

但是若不在最后煽情些、平衡一下文章气氛,又总觉得有一丝愧疚,于是便起了电影《云图》里的那段堪称宏伟的台词。

但是若不在最后煽情些、平衡一下文章气氛,又总觉得有一丝愧疚,于是便起了电影《云图》里的那段堪称宏伟的台词。

To be is to be perceived. And so to know ourselves is only possible through the eyes of the other. The nature of our immortal lives is in the consequences of our words and deeds, that go on and are pushing themselves throughout all time. Our lives are not our own. From womb to tomb, we're bound to others, past and present, and by each crime and every kindness, rebirth our future. 只有通过别人的眼睛,才能了解我们自己。我们生命的不朽性质在于我们的言语和行为的后果。我们的生命不仅是我们自己的,从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连,无论前生还是今世,每一桩恶性,每一项善举,都会决定我们未来的重生。

To be is to be perceived. And so to know ourselves is only possible through the eyes of the other. The nature of our immortal lives is in the consequences of our words and deeds, that go on and are pushing themselves throughout all time. Our lives are not our own. From womb to tomb, we're bound to others, past and present, and by each crime and every kindness, rebirth our future.

只有通过别人的眼睛,才能了解我们自己。我们生命的不朽性质在于我们的言语和行为的后果。我们的生命不仅是我们自己的,从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连,无论前生还是今世,每一桩恶性,每一项善举,都会决定我们未来的重生。

你信吗?

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